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、角色球員功能化的球隊感到尷尬。          這場(chǎng)勝利和隨之而來(lái)的討論，或許標志著(zhù)一種新舊觀(guān)念的碰撞。文班亞馬和這支年輕的馬刺，所承載的不僅是圣安東尼奧的團隊傳承，更是一種對籃球本質(zhì)的回歸呼吁。他們用一場(chǎng)經(jīng)典的團隊勝利證明，在精密計算的“功利籃球”之外，一條看似古典、卻直指勝利本質(zhì)的“道德”之路，依然暢通。這，或

了4桿50+以上的連續進(jìn)攻，最終以4-1的比分戰勝了隊友范爭一，展現了良好的競技狀態(tài)。 另一張球臺，雷佩凡對陣的是薩克霍什。這場(chǎng)原本被認為實(shí)力有差距的比賽，卻進(jìn)程曲折。 據報道，雷佩凡在比賽中身體感到不適，這影響了他的發(fā)揮。比賽被拖入了決勝局，好在關(guān)鍵時(shí)刻雷佩凡頂住了壓力，打出了一桿漂亮的124分清臺，最終以4-3的比分驚險晉級，為中國軍團拿下了首日的第一場(chǎng)外戰勝利。晚上九點(diǎn)時(shí)段，三位中國球員悉數

星霸權主義和功利籃球哲學(xué)。          什么是“道德籃球”？從這場(chǎng)比賽的微觀(guān)層面看，它體現在波波維奇讓核心文班亞馬替補出場(chǎng)，以球隊整體節奏為先；體現在全場(chǎng)9人輪換全部有得分進(jìn)賬的團隊主義；體現在關(guān)鍵時(shí)刻，球并非絕對交由球星單打，而是經(jīng)由傳導，由處于最佳位置的卡斯爾、瓦塞爾等人完成終結。這與雷霆乃至聯(lián)盟多數強隊依賴(lài)

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